Бузургеро пурсидаанд, ки аблаҳ кист? Посух гуфтааст: оне, ки дар як ҷой ду бор пешпо бихӯрад… Воқеан, фарқи оқил аз беақл, одил аз золим ва аблаҳ аз хирадманд дар ҳамин аст, ки ба ѓалату хатоҳои хеш ба чашми ибрат нигариста, аз чизҳое, ки норавост, худдорӣ мекунад, дунёро арсаи неку бад дониста, ҳамвора ба росткорону растагорон мепайвандад.

Барои ҳамагон маълум аст, ки дини ислом дини зулму ситам, куштору ваҳшоният набуда, балки дини раҳму шафқат, меҳру муҳаббат, некиву накӯкорист. Ислом динест, ки мардумро ба сӯи иттифоқу ваҳдат даъват намуда, одамонро аз ихтилофу тафриқа, ифрот, тафрит ва иғвогарӣ боз медорад.

Ҳодисаҳои нохуше,ки охири вақтҳо,хоссатан дар оғози асри 21 дар ҷомеъаи башарӣ рух дода истодааст инсонро ба ҳайрат меоварад. Шахс дар тааҷҷуб мемонад,ки амали ин гуна шахсони инсонсурату ҳайвонсиратро кадом дин е ойин амр мекунад?...

Ташкилоти мамнуъ ва террористии ҲНИТ низ чун дигар аҳзоби тундраву гурўҳҳои ифротгарои номбаршуда ҳамин гуна абзори идеоложӣ ва сиёсиест, ки аллакай таҷрибаи эҷоди мушкилот ва муборизаи мусаллаҳонаро дорад.

Шоҳнаими Карим (Кузов Мирзораҳим Каримович), ки бо дархости Интерпол дар шаҳри Афинаи Юнон боздошт шуда буд, зери дойираи манфиатҳои сиёсии мақомоти ҳуқуқии Ғарб муваққатан озод карда шуд. Аслан, инро чашмдор шудан мумкин буд, зеро ин ҳодисаи боздошт ба шабу рӯзе мувофиқ омад, ки яке аз поягузорони Ҳизби наҳзати Иттиҳоди Шӯравӣ Сайидиброҳими Назар ба Ватан баргашт

Ҳар кас инсонеро бидуни ин, ки муртакиби қатли нафс ё фасоде дар замин шуда бошад; бикушад, чунон аст, ки гӯи ҳамаи мардумро кушта бошад ва ҳар кас инсонеро аз марг наҷот диҳад; чунон аст, ки гӯи ҳамаи мардумро зинда кардааст