Мегӯянд, ки инсонҳоро ё дар сафар ва ё дар вазъи мушкил мешиносанд. Ҷаласаи САҲА дар пойтахти Лаҳистон, ки аз рӯи ченакҳои инсонӣ ҳамасола вазъи кишварҳои аъзоро баррасӣ мекунад, ба хубӣ нишон дода истодааст, ки мавқеи кадом тарафҳо аз рӯи ақли солим ҳақ буда ва киҳо чӣ гуна манфиатҳоро ҷонибдор мебошанд.

Ба ҳамагон маълум аст, ки сӯистифодаи дин аз тарафи манфиатхоҳон ба нобудиву валангории давлату миллатҳо мерасонад. Намунаи чунин сӯистифодаро метавон дар мисоли фаъолиятҳои тахрибкоронаи ТЭТ ҲНИ мушоҳида намуд.

Агар ба фаъолияти ташкилоти экстремистӣ-терроритии ҲНИ назар афканем, маълум мегардад, ки ин ташкилот аз бунёд хислати экстремистиву террористи дошта, асоси онро идеологияи инсонбадбинӣ, таҳаммулнопазирӣ ва фашистӣ ташкил медиҳад.

Бо гузашти солҳо ҳама пӯшидаҳо ошкор ва хиёнатҳо маълум гардида, миллати тоҷик душмани худро нек шинохт ва боз ҳам мукаммалтар гардид ва дигар бор ин миллати сарҷамъро наметавон фиреб карду мардуми онро гумроҳ.

Агар ба таҷрибаи фаъолияти дигар ҳизбҳои сиёсии ҷумҳурӣ ва ҳатто ҳизбҳои сиёсии кишварҳои хориҷӣ, аз ҷумла Россия назар афканем, баръало маълум мегардад, ки онҳо мунтазам ҷиҳати тақвият додани эҳсоси ватандӯстиву меҳанпарастӣ, ба ҷо овардани шукронаи неъмати бузургтарин, яъне соҳибватанӣ ва озодӣ, ҳифзи содиқонаи манфиатҳои милливу давлатӣ,

Мо барои ҳисобу китоб бо оппозитсияи худ наомадаем. Мо омадаем изҳор кунем, ки мавқеи мо муборизаи муштарак бо терроризму ифротгароист.