Дар болои қабр санг бо аксаш мондаанд. Дар ин бора медонам, ки акс дуруст нест. Ба ман гӯед, ки чӣ гуноҳ аст ва чӣ тавр фикри хонаводаро ислоҳ намуд?

Дар сари қабр гузоштани санг бо акси соҳибаш ҷоиз нест. Аммо гузоштани санги муқаррарӣ ва одӣ мустаҳаб аст, агар эҳтиёҷ пайдо шавад, ному насаб ва санаи вафот дар санги қабр навишта мешавад, зеро ҳангоме ки Усмон ибни Мазъун (р) – бародари разоъии Расули Худо (с) вафот кард, он Ҳазрат (с) дар сари қабраш санге гузошта, гуфтанд: “«Ба ҳамин санг қабри бародарамро мешиносам ва ҳар касеро, ки аз хонаводаам вафот кунад, дар назди ӯ дафн мекунам».  

Агар эҳтиёҷ пайдо шавад, навиштани ному насаб ва санаи вафот рӯи санги қабр боке надорад, то ки асари қабр нест нагардад ва нисбати он иҳонат нашавад. (“Раддул-муҳтор”, ҷ. 6, с. 381; Ибни Моҷа, ҷ. 1, с. 498, «Ал-фиқҳу-л-исломӣ ва адиллатуҳу», ҷ. 2, с. 1553)